top of page

שיר ציון רוזנבאום

על נהרות בבל שם ישבנו גם בכינו בזכרנו את ציון...
שירו לנו משיר ציון
איך נשיר את שיר ה' על אדמת נכר
אם אשכחך ירושלים תשכך ימיני
תדבק לשוני לחיכי אם לא אזכרכי
אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי
נו את השיר ששרנו בציון, ר על נהרות בבל ישנו וזכ
. את השיר הנפלא ששרו הלווים כשבית המקדש היה קיים
ומאז, בגלות אנחנו שרים וזוכרים את ציון, בכל יום לפני ברכת המזון עוצרים
ומתגעגעים.
ורק ביום השביעי, שמשבח ואומר מזמור שיר לעתיד לבוא, ליום שכולו שבת ומנוחה
ינו
י שיר המעלות, בשוב ה' את שיבת ציון ה
-
לחיי העולמים אנחנו פנויים לחלום
.
כחולמים
וזה החלום שפועם בנו במשך דורות, השיר שמתנגן בראש כל שמחה, מתחת
-
לחופה
אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני.
והניגון הזה שהוא כבן אלפיים הוא זה שמעורר את הסבים והסבתות שלנו לקום
לארץ
חזור ול
ולהתחיל להגשים את החלום
אבל כאשר האידאה פוגשת את המציאות עולה השאלה, האם זה באמת זה?
איה אותה ארץ איפה אותה שמש?
וזה באמת אתגר
כמו בשיר של לאה גולדברג
"האם נע ענבל זהב ברקיע העליון?
אגל טל על צמרת הברוש הגבוה?
הנטף
שירו לנו משיר ציון!
איך נשיר את שיר ציון
? על אדמת ציון, ועוד לא התחלנו לשמוע
איך באמת אפשר לשמוע אותו?
השם "ציון" שימש כשם ממשי של ירושלים תקופה קצרה בלבד, אך הוא נשאר שם
במזמורי תהילים ובנבואות רבות. כלומר המילה ציון כמילה
. של העיר
פואטי
-
ספרותי
שירית מבטא יותר מאשר תיאור ממשי ראלי.
שיר נועד לבטא את המעבר לממשי והראלי,
לגלות את העומק שבנפש האדם, המעבר שבטבע, הנסתר שבהיסטוריה, האין סוף
שבקודש.
שכל ישראל קדושים, ואתה
דווקא בשיר אפשר למשל לפגוש את רבי עקיבא ולהבין
המכבי.
היכולת לשמוע ולשיר את שיר ציון היא היכולת לראות ולהיות מעבר
וזהו השיר שאנחנו שומעים גם במלחמה האחרונה
שמעו הגיבורים שלנו, כשיצאו לקרב.
השיר ש
השיר שמלווה את נערן שלוקח את הגיטרה לנגן במלחמה, בשמחת תורה.
שיר ציון זהו השיר שמתנגן לכל העוסקים בנתינה, בתיקון המשפט ועשיית חסד,
שחולמים לפדות את ציון.
שיר ציון זהו השיר שמתנגן לכול מי שלומד תורה ומגלה את התורה המיוחדת של ארץ
ישראל, שחולמים לגלות את התורה שיוצאת מציון, את דבר ה' שמופיע מירושלים.
.
לתורת הארץ יש גוונים ורבדים שונים
נערן גילה לנו שתורת הארץ היא תורה שמחוברת לאדם, תורת חיים.
ותן חלקנו בתורתך.
גם בשיר,
, חיה ואינסופית מתגלה
ותורה כזאת
ניגון הוא גילוי של האדם, כמו שנערן ידע להקשיב לתינוק בוכה, ולהבין שזהו ניגון.
ותורת חיים שחיה באדם מנביעה מנגינה.
ניגון של קדושה, שיר ציון.
--
. ביטוי נוסף לשיר זהו שיר של שמחה והודאה
שיר שאנחנו מרגישים אותו חזק במיוחד לאחר פטירתה של דודה שלומית
, שהחיים הם ברכה ורחמים מתוך הבנה שהדברים הפשוטים יכולים להיות אחרת
. אנחנו שמחים ומודים על החסד שזכינו לו
גדולים של ה',
ששלומית לימדה
ושיר ציון זה גם להוסיף חיים, לגדל ילדים בשמחה ואהבה, כמו
אותנו.
שירים שונים פגשנו בזמן האחרון, שירי שמחה והודאה מחד ושירי קינה וכאב מאידך.
ואחד מהדברים שנתנו לנו כח בתקופה הזאת היה סיפור כפר עציון שחרב ונבנה וחי
מחדש
-
ודברי מוש מפקד הגוש
העיקר הוא המפעל שבו אנו חיים.
-
מה אנו ומה חיינו
שיגו, נפריע לממש את זממו.
נ נכה באוייב בכל מקום ש
נצח ירושלים.
-
תשובתנו נחושה
ומתוך האור וחושך ויחיד ומקהלה,
זה מתערבב זה מתערבל, שירי קינה שירי הלל, ובחיבור לנצח אנחנו יודעים שלא
נו, כי אנחנו שומעים ושרים את שיר ציון.
ינצחו אות
שמע את שיר ציון, את השירים של נערן ושל שלומית,
בת שלנו ת ואנחנו תפילה שה
שיר בחייה את השיר של העבר ושל החלום, של ההווה הדורש ושל העתיד ושל
ות
אחרית הימים, ששיר ציון תשיר ותשמח, ויחד ניגאל

bottom of page